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No basta con rezar

Así se titulaba la canción de Los Guaraguao grupo de música suramericana que allá por los sesentas escuché en un antiguo café, ahora inexistente que se llamaba El coyote flaco y se localizaba en Francisco Sosa, es decir, en Coyoacán. La letra de la canción resulta interesante porque dice cosas como:

Y rezan de buena fe

y rezan de corazón 

pero también reza el piloto

cuando monta en el avión

para ir a bombardear

a los niños del Vietnam

No, no, no basta rezar

hacen falta muchas cosas

para conseguir la Paz.

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Esto vino a mi mente porque según Pedro Domínguez del periódico Milenio: Cada 15 días la parroquia de San Judas Tadeo en León, Gto. imparte talleres encabezados por psicólogos asesores pastorales para revertir el homosexualismo mediante oración y procesos espirituales. (Domínguez, 2010). Sería interesante conocer a fondo en qué consisten esos talleres, esto es, cuáles son las estrategias usadas para lograr sus objetivos. De entrada queda claro que siguen considerando a la homosexualidad como algo malo, pecaminoso o aberrante y que por tanto debe cambiarse. Juan Martínez Cardoso, asesor eclesiástico del movimiento Courage latino dice: La homosexualidad es una confusión con la propia identidad sexual. Desde aquí comienzan los malentendidos porque las personas homosexuales no tienen conflictos de identidad, ellos se sienten hombres y ellas se sienten mujeres, solamente sienten atracción por personas de su mismo sexo. La Organización Mundial de la Salud y la Organización Panamericana de la Salud, definieron en el 2000 la homosexualidad de la siguiente forma: Organización específica del erotismo y/o el vínculo emocional en un individuo en relación al género de la pareja involucrada en la actividad sexual; a mi me parece que más que al género se refiere al sexo de la pareja. Más de 20 años antes (1973) la Asociación Psiquiátrica Americana había retirado a la Homosexualidad, como una enfermedad, en su Manual para la Clasificación de las Enfermedades Mentales. Sin embargo, no todo mundo lo ha aceptado e incluso pareciera que hablan idiomas diferentes, por ejemplo, Caro Osorio Lic. en Espiritualidad por la Universidad Gregoriana de Roma y Doctorado en Mariología por la Universidad Marianum de Roma sentencia: … se debe aceptar que la homosexualidad no es una preferencia (soy hombre, pero prefiero ser mujer), sino una enfermedad. (Caro, 2004). Debido a esa postura se sienten con la autoridad para curar la supuesta enfermedad.

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El tema de la canción de Los Guaraguao invita a la reflexión pues en la actualidad en varias ciudades de nuestro país, algunos dirigentes eclesiásticos se dirigen a un ser superior para que les guíe y apoye en los proyectos que emprenden para cambiarles la orientación sexual a quienes no son heterosexuales. Sus principales clientes los hallan en los feligreses que tienen descendientes con esas características; luego de escuchar discursos en los que se ilustra lo que sufrirán en el infierno y además culparles porque de seguro su familia no fue la indicada, esos progenitores llevarán a sus hijas o hijos a donde sea con tal de que les curen.

Entre estas personas la fe es una característica tanto fundamental como imprescindible, que exige no cuestionar, sólo obedecer lo que le digan sus dirigentes; por ello están convencidos de que su deidad jamás les abandonará pero, en el supuesto de que las cosas no salgan como ellos quisieran les recetarán la consabida: dios en su inmensa sabiduría es el único que conoce porque te deparó este camino, acto seguido se resignan.

El conjunto venezolano planteaba un conflicto surgido entre dos grupos con intereses diferentes (la guerra en Vietnam) en el que ambos, con mucha fe, imploraban protección,  el desenlace todos lo conocemos.

El poder de la oración ha sido mencionado en diversos foros con gran frecuencia, y sin duda puede ayudar a muchas personas cuando tienen algún problema. Orar permite que la gente plantee de diferentes maneras lo que le acontece y quiérase o no es algo así como, analizar la situación para en un determinado momento hallar probables estrategias, que le permitan implementar acciones las cuales pueden, a veces, allanar el camino. Desde mi muy particular punto de vista rezar es repetir algo preestablecido, se dice que hay rezos muy buenos para conseguir determinadas cosas o que deben realizarse en situaciones concretas y específicas, en cambio orar es realizar peticiones personales; es improvisar un diálogo con la deidad pero en eso reside a mi juicio, la ventaja pues al exteriorizar lo que le preocupa a uno, lo describe y lo percibe desde diferentes perspectivas.

Las estrategias para cambiar la orientación sexual de las personas han variado en el tiempo, desde luego hubo épocas en las que no se intentaba modificarla sino simple y sencillamente se les encarcelaba, a veces se les condenaba a muerte y todos nos hemos enterado de actos donde se violenta y maltrata a personas homosexuales por el hecho de serlo.

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Pero regresemos al tema, algunas estrategias consistían en administrar Terapia aversiva (Smith et al, 2004), por medio de descargas eléctricas o administrando (Apomorfina) drogas que causaban vómito ante la presentación de fotografías de parejas homosexuales. Resulta paradójico, curioso, irónico o como quieran llamarlo pero, el gobernador de Jalisco confesó que le daban asquito (ignoro si le dieron Apomorfina), los matrimonios entre homosexuales. Los resultados de la terapia antes mencionada, al parecer no fueron los esperados y poco a poco dejó de practicarse. Ahora se ha puesto de moda el tratamiento a base, al menos, de ejercicios espirituales; en el supuesto de no conseguir el cambio de la orientación se sugiere que las personas homosexuales practiquen la Abstinencia, la cual no es fácil de cumplir; sacerdotes y monjas que la han infringido constituyen un ejemplo palpable.

NOTA: aquellos que aun no han sido descubiertos pueden permanecer en silencio.

Otro propuesta es la de Richard Cohen quien en el 2002 fue expulsado de la American Counseling Association por seis faltas a su Código de Ética, sin embargo, eso no importó y lo trajeron a Tlaquepaque, Jal. al evento Camino a la obscuridad, que se celebró del 12 al 14 de noviembre de este agonizante 2010 (Pérez-Stadelmann, 2010). Cohen dio su testimonio y comentó que en su infancia había sido acosado pero que con un método que diseñó se puede curar la homosexualidad; imagino que debe haber vendido muchos de sus libros pues no creo que los asistentes se atrevan a fotocopiarlo porque, de que es pecado es pecado pero, eso es otro cantar. Como dato complementario se afirma que el gobierno del estado, indirectamente, colaboró con dinero para patrocinar el evento, lo cual, en teoría no debiera de ocurrir.

Amparados en el: Es por tu propio bien se inventan estrategias para cambiar la orientación homosexual, los efectos colaterales… poco importan.

¿Qué hacen nuestras autoridades sanitarias? ¿se manifestarán o harán como que no se oye? ¿será necesario que alguien haga una denuncia en forma? ¿sucederá lo mismo que con los anuncios televisivos donde se promete que bajarás de peso, se te borrarán las estrías o sanarán cualquier hígado después de unas cuantas semanas y estamos tan seguros de la efectividad de nuestro producto que si no te funcionara te regresamos tu dinero. Durante un corto tiempo como que desaparecieron del espectro televisivo pero ahora de nueva cuenta circulan, igual que la venta de amuletos y cosas por el estilo.

Wikileaks ha causado furor y ha puesto a temblar, al menos del coraje, a políticos de alto nivel sobretodo en EUA quienes, ahora se victimizan porque evidenciaron algunas de sus triquiñuelas; pero me temo que al rato ya nadie hablará al respecto.

¿Es justo intentar curar a quien no está enfermo? Todo eso suena a una estrategia para seguir manejando a la gente; tus hijos son así porque tu hogar no era como te hemos indicado; quizá estés pagando con ello algún pecado cometido no sólo por ti o tu pareja sino por alguno de tus parientes; sigue nuestras indicaciones para que se cure, de lo contrario no te preocupes te ayudaremos a que soportes esa cruz que el señor, sabe que podrás soportar.

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De los actos de homosexualidad cometidos en el seno de la iglesia católica no se habla, a menos que lo autoricen las autoridades y eso con gran reserva. si violaron criaturas habrá que perdonarles pues no sabían lo que hacían y lo mandaremos a reparación en centros especializados. Si el tratamiento no funciona lo seguiremos mandando a otras parroquias donde esperamos que ya no lo hagan.

Cualquier persona, grupo o credo religioso pueden estar en desacuerdo con las prácticas homosexuales pero si afirman que esa orientación es una enfermedad eso se llama MENTIRA y de acuerdo a los diez mandamientos eso constituye un pecado.

La verdad es que no espero una modificación de sus actos, me gustaría que la gente analizara todos los ingredientes para que decidiera quién tiene razón: la iglesia que insiste en curar la homosexualidad o las instancias de salud quienes afirman que no es una enfermedad y por tanto no se debe intentar ningún tratamiento.

A la espera de su respuesta.

Bibliografía

  • Caro Ernesto María. La homosexualidad, ¿enfermedad o preferencia? http://es.catholic.net/jovenes/307/948/articulo.php?id=15654
  • Domínguez Pedro. Parroquia ofrece talleres para revertir el homosexualismo. Periódico Milenio. Noviebre 18 del 2010.
  • Glenn Smith, Annie Bartlett, Michael King. Treatments of homosexuality in Britain since the 1950s-an oral history: the experience of patients. BMJ, doi:10.1136/bmj.37984.442419.EE (published 29 January 2004)
  • Pérez-Stadelmann Cristina. Gobierno de Jalisco paga “terapia para curar gays”. El Universal, noviembre 23 del 2010.

 

Carta a Elsy Reyes

Mi estimada y nunca bien ponderada Elsy doy respuesta a la petición que me hiciste, después de tu experiencia en un programa en Televisa donde un entrevistador (Esteban Arce), prácticamente no te dejó hablar; emitió sus creencias con mucha vehemencia y cortó “la entrevista” de forma por demás violenta.

La experiencia que tuviste servirá para templarte y de seguro obtendrás muchas enseñanzas. Aprenderás que no basta ir con la mejor de las intenciones a compartir tus conocimientos pues, con frecuencia la gente no soportará que tus argumentos vayan en contra de sus creencias. Además, no toda las personas recurren al diálogo en esas circunstancias y cuando se sienten incapaces de rebatir lo que se les plantea recurren a la descalificación o al grito.

Por cierto con frecuencia el Sr. Arce habló de normal y natural, enfatizando que la homosexualidad no era ni la una ni la otra. Como bien sabes esas palabras no conviene usarlas en el ámbito de la Sexualogía porque, la mayoría de las personas las usa desde el punto de vista valorativo y no desde el descriptivo. Por ejemplo, las cifras de desnutrición en infantes, menores de cinco años fue de 17.8% en México; es tan alta su frecuencia que, estadísticamente resulta normal pero ello no significa que sea algo deseable. (1) De acuerdo a diversas investigaciones la homosexualidad masculina tiene una frecuencia de 10% y la femenina 5% con lo que ambas pueden considerarse normales.

Pero me remitiré a tu petición:

… diferencias entre una orientación sexual y una preferencia sexual. Igualmente, y de acuerdo a tus investigaciones y trabajo si consideras que una orientación nace con nosotros o surge a través de las diversas experiencias. 

Para mi, la Orientación sexual se refiere a la atracción erótica que una persona tiene hacia individuos de:

  • su mismo,
  • diferente o
  • de uno y otro sexo.
  • De acuerdo a lo anterior hay tres orientaciones, las enlisto en orden alfabético:
  • Bisexual,
  • Heterosexual y
  • Homosexual.

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Desde mi punto de vista, la Orientación sexual es algo con lo que nacemos aunque, en sociedades como la nuestra se insiste en que la gente debe ser heterosexual, motivo por el cual, desde la más tierna infancia se les educa para sentir atracción por las personas del otro sexo.

Las actitudes frente a las orientaciones diferentes a la heterosexual han sido varias, incluso en las mismas sociedades. En la Grecia clásica fueron aceptadas las relaciones homoeróticas entre el tutor y su pupilo imberbe, motivo por el cual después de la pubertad, en caso de continuarlas eran mal vistas; dicen que a partir de esas épocas se inventaron muchos remedios para depilar.

En sociedades tribales, entre las que destacan Los Sambia de Papúa Nueva Guinea descritos por Gilbert Herdt, los jóvenes les practicaban felatio a los guerreros y bebían el semen pues consideraban que de ese modo se transmite la masculinidad.

Hay quienes afirman que en el ejército espartanos, no sólo eran comunes las parejas homosexuales entre los soldados sino que incluso se alentaba su formación pues se creía que de ese modo lucharían con fiereza contra cualquier enemigo que amenazara a su amado compañero.

No obstante, han existido épocas y lugares donde los encuentros homosexuales han sido perseguidos, juzgados y castigados incluso con la pena de muerte; recordemos que a finales del siglo XIX y principios del XX, en Alemania, el médico  berlinés Magnus Hirschfeld realizó campañas de diverso tipo con el fin de erradicar las penas existentes contra los homosexuales. Cerca del final de su vida viajó por Japón, China, EUA, Israel, Grecia y otros países intentado convencer a la gente que la homosexualidad no era una entidad patológica.

A lo largo de la historia la homosexualidad ha sido considerada como:

  • un pecado,
  • perversión,
  • enfermedad y finalmente como
  • orientación.

A principios del siglo XX algunos médicos señalaron que era un padecimiento psiquiátrico y se inventaron diversas estrategias con el fin de “curarla”; esta postura tiene varias aristas pero una muy interesante es que algunos homosexuales se sintieron bien, dado que en vez de ser acusados de desviación ahora podían decir que estaban enfermos y por tanto no eran culpables de esa situación.

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A finales de los setentas los resultados de una investigación (“Preferencia Sexual: Su Desarrollo en Hombres y Mujeres”) realizada por Bell, Weinberg y Hammersmith cambiarían el rumbo de la historia porque se comprobó que ninguna de las hipótesis psicoanalíticas para explicar el origen de la homosexualidad era cierta. En 1974, la Asociación Psiquiátrica Americana borró a la Homosexualidad de su lista de Enfermedades mentales. En vista del nombre de la antecitada investigación, varios autores usan el concepto de “preferencia”, sin embargo, al revisar el Diccionario de la Lengua Española me topo con las siguientes definiciones:

Preferencia: 

  1. primacía, ventaja o mayoría que alguien o algo tiene sobre otra persona, ya en el valor, ya en el merecimiento.
  2. Elección de alguien o algo entre varias personas o cosas.

Queda claro que cuando se elige, se pone en práctica la libertad, se escoge y por tanto se rechaza.

Orientación:

  1. Acción y efecto de orientar
  2. Posición o dirección de algo respecto a un punto cardinal.

Orientar:

  1. Dirigir o encaminar a alguien hacia un lugar determinado.

Aquí no interviene la voluntad; a uno podrán insistirle en que se relacione con determinadas personas pero si no concuerda con su Orientación, no lo hará.

Es necesario distinguir entre conducta sexual (lo que hago) y la orientación sexual (quién me atrae). Una persona homosexual puede tener relaciones heterosexuales como una estrategia para sobrevivir en una sociedad homófoba pero no lo hace porque sea lo que más le agrade.

Mis preferencias las ejerzo en la comida, en la forma de vestir, en los espectáculos y otras cuestiones más pero en lo tocante a la orientación hacia otros humanos,  por el momento sólo hay de tres sopas:

  • Bisexual,
  • Heterosexual,
  • Homosexual y capaz que también
  • Asexual.

Concluyo señalando que ninguna de las orientaciones es patológica, todos forman parte del abanico de potencialidades de la sexualidad humana.

Y como dijo aquel bardo:

Ahí les dejo mi reputación para que la destrocen.

 

Bibliografía

  1. Hernández Franco Daniel, Barberena Rioseco Cristina, Camacho Prudente José Ángel y Vera Llamas Hadid. Desnutrición infantil y pobreza en México. Cuadernos de Desarollo Humano No. 12. Secretaría de Desarrollo Social. México, octubre, 2003.